神を信じる人の主な属性は十字架です。それに加えて、クリスチャンは宗教をテーマにした他の種類のジュエリー、つまりクリスチャンリング、アイコン付きペンダント、メダイヨンなどを着用することがよくあります。信者はジュエリーをお守りとして使用し、悪から身を守り、より高い力の支援を求めます。テクノロジーと科学の時代である 21 世紀でも、スピリチュアルな人々は教会の指輪を着用することをやめていません。信者は、「Bless and Save」または聖書の動機が刻まれた指輪が悪霊や邪悪な目から守ってくれると考えています。
歴史のほんの一部
バチカンで最も有名な博物館には、古代キリスト教の工芸品の膨大なコレクションが集められています。このコレクションには、III ～ IV 世紀の最初のイコン、香炉、メダリオン、キリスト教の十字架が含まれています。展覧会では、最初のリングも展示されています。ヨーロッパ全土に宗教が広がり始めた初期キリスト教の時代、人々は十字架を身に着けていませんでした。彼らは信仰の象徴として指輪を使用しました。
聖書には指輪に関する言及がいくつかあります。例えば、ファラオはヨセフに権力の象徴として指輪を与えました。同様に、アルタクセルクセスは王令を封印するために自分の指輪をハマンに与えました。帰国後、放蕩息子は尊厳の象徴として父親から指輪を受け取りました。ご覧のとおり、聖書で言及されている指輪は、尊厳と権威の象徴として機能する印です。
古代のキリスト教徒は、鉄、青銅、金、銀で作られた、碑文のない薄くてシンプルな指輪を身に着けていました。 XP (Chi Rho) の文字が刻まれた丸いディスクが特徴でした。これらは、キリストを意味するギリシャ語 ΧΡΙΣΤΟΣ (Christos) の最初の文字です。このような指輪は信仰を持つ人々にとって深い意味を持っていました。それらは人間と神との再会、神との一体性、そして永遠を表していました。
ヨーロッパでは、指輪を着用する伝統が紀元前 2 千年紀にビザンチウムからキリスト教とともに伝わりました。ずっと後になって、人々は祈りの言葉を指輪に飾り始めました。このような宝飾品は信仰の象徴であるだけでなく、悪霊に対するお守りでもありました。祈りを込めた指輪は 19 世紀に普及し、今でも教会の店や宝石店で見つけることができます。
お守りかジュエリーか？
何世紀も前、クリスチャンの指輪は識別マークとして機能し、人々はそれを通して仲間の信者を認識しました。その後、信者たちはお守りの効果を得るために指輪に祈りの言葉を刻み始めました。
宗教的なシンボルの入った指輪を購入するときに、すべての人が自分の心に信仰を持っているわけではありません。多くの人がスタイリッシュなジュエリーやギフトとして購入します。信者の中には自分の信仰を公に示すのをためらう人もいます。そこで彼らは内側に祈りが刻まれたジュエリーを選びます。
指輪がお守りなのか信仰の象徴なのかについては、司祭の間でも意見が一致していない。そうは言っても、神の大臣らは、カトリックのリングレットの主な目的は、信仰とキリストへの帰属について人に思い出させることであると指摘しています。
聖別された宝飾品の奇跡的な特徴については多くの話があります。指輪の色が突然変わったり、黒くなったり、突然壊れたり、説明の余地なく紛失したりすることに人々はよく気づきます。教会関係者は、このようなケースは、指輪が持ち主からトラブルを遠ざけてくれるからだと考えることが多い。
ビショップリング
最も有名な教会の指輪は司教と教皇の指輪です。前者は新しく選出された司教に渡され、後者は教皇に渡されます。
即位式では司教に指輪が贈呈される。この指輪は司教と教会との関わりの象徴と考えられています。
司教や法王は指輪をとても大切にし、死後も指輪を手放したくありませんでした。だからこそ、司教の指輪の壮大なコレクションが教皇の石棺から発見され、今日まで保存されているのです。多くの学者は、聖職者が木星に奉仕することに専念した古代の異教の司祭から指輪を着用する伝統を借用したと信じています。
宝石に刻まれた古代の異教のシンボルも、異教の影響を証明しています。多くの場合、宝石商は、異教のシンボルにキリスト教的な意味を与えるために、そのような彫刻が施された宝石に碑文を追加しました。ただし、宝石は特定の目的を持たない単に装飾品として考えられていたため、宝石にテキストが補足されていない場合もありました。
中世において、ビショップリングはアメジストで装飾され始めました。アメジストは教会の公認の貴石として認識されていました。司教たちは、信仰の純粋さと誠実さの象徴として、彫刻のないアメジストリングを受け取りました。
漁師の指輪
教皇のシンボルの 1 つは、漁師の指輪またはピスカトリーの指輪とも呼ばれる教皇の指輪です。就任した各教皇は、右手の薬指にこのジュエリーを着用します。初代教皇聖ペテロは本職は漁師でした。最初は魚を捕る者でしたが、その後人間を捕る漁師になりました。奉献前の彼の工芸品に敬意を表して、すべての教皇は漁師の指輪を着用しています。
原則として、教皇の指輪には、ゲネサレット湖でボートに乗って網を投げている使徒ペテロが描かれています。指輪のデザインは教皇ごとに個別に作成され、ペテロの像の上に教皇の名前が刻まれています。教皇の死後、指輪は特別な銀のハンマーで砕かれます。これは王位空位を正式に宣言する目的で行われる。この印章は個人の印鑑の役割も果たしていたため（教皇は個人の手紙や一部の文書に封印した）、亡くなった教皇に代わって虚偽の布告がなされるのを防ぐために破棄された。今日、教皇は印章を印鑑として使用していませんが（この目的のために、彼らは赤いインクを塗った現代のスタンプを使用しています）、教皇の指輪を破る伝統はバチカンの儀式で保存されています。
教皇の指輪のほとんどは金で作られています。ただし、このルールにも例外があります。例えば、教皇フランシスコは、金の指輪のような贅沢を拒否した数少ない教皇の一人となった。シンプルなシルバーのリングにゴールドメッキを施したものを選びました。それに加えて、使徒ペテロが船に乗って網を投げている伝統的なイメージの代わりに、彼の署名には、教皇の権威の象徴である鍵を持つペテロが描かれています。
クリスチャンリングで人気のシンボル
使徒の勧告では「金、真珠、宝石」の着用が禁止されているため、キリスト教のジュエリーは節度と謙虚さを特徴としています。
聖職者が身につける豪華に装飾された宝飾品とは対照的に、信者が身につけるキリスト教の指輪はより質素なままです。それは、豪華な宝飾品を通して見える虚栄心や自尊心は罪であるという事実によるものです。
キリスト教の指輪は、十字架や クロスで飾られることが多いです。その他のキリスト教のシンボルも、ジュエリー制作で広く使われています。これらのシンボルの一部は異教文化に由来し、後にキリスト教の信仰に合わせて再定義されたことは興味深いことです。
したがって、キリスト教の指輪に描かれている最も人気のあるシンボルは次のとおりです。
天使 神の使者として、天使は天と地の仲介者です。これらの生き物は地球の時間と空間の法則の影響を受けず、彼らの体は肉と血でできていません。天使はさまざまな方法で表現できます。たとえば、燃えるような剣を持った天使は、神の正義と怒りの象徴です。私たちの先祖が罪に陥った後、天から追放された神は、命の木への道を守るために、燃えるような剣を持ったケルビムを送りました。ラッパを持った天使は復活と最後の審判を象徴しています。
それは大天使です。彼らは天使の最高位です。神の裁きの使者である大天使ミカエルは、剣を持った戦士として描かれています。神の慈悲の使者である大天使ガブリエルは、もう片方の手で福音と百合を持っています。神の癒し手であり守護者である大天使ラファエルは、杖とナップサックを持った巡礼者として描かれています。大天使ウリエルは神の火であり、預言であり知恵です。彼は手に巻物か本を持って描かれています。
それはブドウです。キリスト教美術では、ブドウは聖体ワイン、つまりキリストの血の象徴として登場します。ブドウの木は、聖書の比喩に基づいて、キリストとキリスト教の信仰の象徴として一般に受け入れられています。特にキリストはこう言います、「わたしは真のぶどうの木である…」
鳩はキリスト教の聖霊の象徴です。聖霊は聖三位一体の第三位格です。聖書は、聖霊は父なる神や子なる神とは異なる人格であると教えています。
神の母、 イエス・キリストの母である聖母マリア。彼女はヨアヒムとアンナの娘であり、ヨセフの妻です。彼女はキリスト教の最も敬虔で包括的なイメージです。聖母マリアには象徴的な意味もあります。彼女は教会を擬人化したものです。
それはスターです。賢者たちは、東の星というしるしを見ながら、イエスの生まれた場所へ出発しました。
私たちを命の海を通って安全に天国へ連れて行ってくれる船は教会の象徴と考えられています。したがって、寺院の主要部分は身廊、つまり船と呼ばれます。マストの十字架は、教会に力を与え、教会を導くキリストのメッセージを象徴しています。
それは十字架です。十字架は、さまざまな宗教的伝統における異なる概念を象徴しています。最も頻繁に遭遇する意味の 1 つは、私たちの世界と精神的な世界との出会いです。ユダヤ人にとって、十字架刑は、乗り越えられない恐怖と恐怖を引き起こす、恥ずべき残酷な処刑方法でした。しかし、キリストのおかげで、十字架は喜びの感情を呼び起こす歓迎のトロフィーになりました。
教会のもう一つのシンボルはボートです。船の網はキリスト教の教義を象徴し、魚はキリスト教の信仰に改宗した人々を表しています。イエスの弟子の多くは、使徒になる前は漁師でした。イエスは彼らの以前の職業をほのめかすかのように、彼らを「人間をとる漁師」と呼びました。さらに、彼は天の御国を、海に投げ込まれ、さまざまな種類の魚が獲れる網に例えています。
それは月と太陽です。月は旧約聖書を象徴し、太陽は新約聖書を象徴します。月が太陽からの光を受けるように、律法（旧約聖書）は福音（新約聖書）に照らされて初めて理解できるようになります。太陽は炎の舌に囲まれた星として描かれ、月は鎌を持った女性の顔として描かれることもあります。太陽と月はキリストの二つの性質を表しているという説明もあります。学者の中には、太陽はキリストの象徴であり、月は教会であると信じている人もいます。
それは主の目です。それは正三角形（三位一体の象徴）に刻まれた、神の全知、すべてを見通す、知恵の象徴として描かれています。すべてを見通す目と全知の神は、私たちが働いているか、神に仕えているか、寝ているか起きているかにかかわらず、すべての人間を観察しています。彼は邪悪な目を持っておらず、罪だけを見ているわけではありません。クリスチャンにとって、すべてを見通す目は脅威ではなく希望の象徴です。
オリーブの枝は神と人間の間の平和の象徴です。それは希望も表します。オリーブの枝を持つ鳩は平和の使者を意味します。
太陽に向かって昇る鷲は復活の象徴です。この解釈は、ワシは他の鳥とは異なり、太陽の近くを飛ぶという考えに基づいています。羽毛を更新し、若さを取り戻すために水に飛び込みます。悪魔を象徴する蛇に対し、鷲は神を求める魂の象徴です。
魚はイエス・キリストの最も古い象徴の一つです。ギリシャ語で「魚」は「IXThYS」のように聞こえます。 「I」という文字は「イエス」を意味します。文字「X」 - キリスト。 「Th」はTheou、つまり「神」です。文字「Y」はYios、つまり「息子」、文字「S」はSoter、つまり「救い主」を意味します。したがって、魚のシンボルは、イエス・キリストが神の子、救い主であることを意味します。
15 世紀の画像には心臓がよく見られます。精神的な燃焼を象徴する炎（燃えるような心）を放射することがよくあります。
三つ葉のクローバーは三位一体、結合、バランス、そして破壊を象徴しています。それは象徴的に 1 枚の大きな葉に置き換えることができます。キリスト教はそれを三位一体の象徴として借用しました。聖パトリックの紋章でもあります。
ロザリオは、教会と人々に対する敬虔さと奉仕の象徴です。ロザリオは非常にシンプルであると同時に、時を表す大容量で印象的なモデルです。ビーズは同じ糸で接続されており、ある種の連続体を伝えています。
キリスト教の指輪に刻まれる十字架の種類
XP (Chi Rho) は、キリスト教における最も初期の十字形のシンボルの 1 つです。これは、キリストという言葉のギリシャ語版の最初の 2 文字を組み合わせて形成されます。厳密には、チ ローは十字架ではありませんが、キリストの磔刑に関連付けられており、主の子としての彼の地位を象徴しています。西暦 4 年にコンスタンティヌス帝がこのシンボルを初めて使用したと考えられています。
西暦 312 年のミルビア橋での戦いの前夜、主はコンスタンティヌスに懇願し、兵士の盾にチ ローの像を描くよう命じました。コンスタンティノスが戦いに勝利した後、チ ローは帝国の公式紋章となりました。考古学者は、コンスタンティヌスとその兵士たちの兜と盾にチ・ローが描かれていたという証拠を発見した。
プロテスタント十字や西洋十字としても知られるラテン十字。ラテン十字 (crux ordinaria) は、キリスト教会が設立されるずっと前から異教徒の象徴であったにもかかわらず、キリスト教の象徴として機能しています。そのイメージは、戦争と雷の神トールを体現する青銅器時代のスカンジナビアの彫刻に見られます。十字架は魔法の象徴と考えられています。幸運をもたらし、邪気を追い払います。一部の学者は、十字架を太陽の象徴または地球の象徴と解釈し、その腕は東西南北を示しています。人間の姿との類似性を指摘する人もいます。
タウクロスはギリシャ文字の「T」（タウ）に似ています。それは至高の権力への鍵です。聖書の時代には、それは保護の象徴として機能しました。聖アントニウス (キリスト教の修道院の創始者、4 世紀) の十字架としても知られています。 13 世紀の初め以来、それはアッシジのフランシスコの紋章になりました。紋章学では、それは全能の十字架と呼ばれます。タウの十字架は、古いアダムの不従順の廃止と、キリストが私たちの救い主である新しいアダムに変容したことを象徴しています。
それはギリシャ十字です。伝統的なラテン十字とは異なり、ギリシャ十字の腕は同じ長さです。ギリシャ十字架は歴史的に最も古いものであると考えられています。正方形の十字架または聖ジョージの十字架としても知られています。この十字架の形はビザンチウムの伝統的なもので、そのためギリシャと呼ばれています。
エルサレム十字架です。十字軍十字としても知られるこの十字架は、キリストの 5 つの傷を表す 5 つのギリシャ十字架で構成されています。他のバージョンによると、それは4つの福音書と世界の4つの隅（4つの小さな十字架）とキリストご自身（大きな十字架）を象徴しています。
それは洗礼の十字架です。それは、ギリシャの十字架とキリストという言葉の頭文字であるギリシャ文字「X」を組み合わせたもので構成されています。この十字架は再生を意味するため、洗礼の儀式と関連付けられています。
それは聖ペテロの十字架です。ペテロが殉教の宣告を受けたとき、キリストへの敬意から、逆さまに十字架につけてほしいと頼みました。したがって、逆さラテン十字はペテロのものと考えられます。さらに、それは教皇権の象徴としても機能します。残念ながら、この十字架は悪魔崇拝者によっても使用されており、その目的はラテン十字を含むキリスト教の信念を「逆転」させることです。
クリスチャンリングの選び方と着け方
クリスチャンリングは、厳格な規則に従って、特定の方法で着用する必要があります。そうしないと、邪悪な人々や不運から身を守ることができなくなります。何よりもまず、神への信仰を保ち、義にかなった生活を送る必要があります。
クリスチャンリングは教会の店で購入するのが最善です。そこでは、聖水と特別な祈りによって神聖化されます。聖別されたアイテムだけが保護特性を持っていると信じられています。ただし、他で指輪を購入できないわけではありません。当社のオンライン ストアでは、宗教的なモチーフやシンボルをあしらったクリスチャン リングやビショップ リングを豊富に取り揃えています。このようなジュエリーは教会で奉献することができ、教会の店で購入した指輪と同じ性質を持ちます。
金属に関しては、クリスチャンリングに最適な選択肢はシルバーです。ジュエリーがあなたのエネルギーに悪影響を与えたくない場合は、異なる金属で作られた製品を着用すべきではありません。
神聖なものを敬意を持って扱うべきです。周囲に散らばらないでください。指輪は常に自分の近くに置くようにしてください。聖別された指輪の紛失は神の恵みの喪失を意味する可能性があるため、非常に注意して紛失しないようにしてください。
男性、女性、子供用のカトリックリング
市場にはさまざまなクリスチャンリングが販売されています。ほとんどのアイテムは性別や年齢に関係なく、誰にでも似合う普遍的なものです。適切なサイズを選択するだけです。
男性向けに特別にデザインされたクリスチャンリングには、イエスへの祈りが込められていることがよくあります。男性用の指輪に彫刻またはエンボス加工されている人気のイメージは、ミラの聖ニコラス、大天使ミカエル、大天使ガブリエルです。このような指輪や印章は非常にしっかりしていて雄大に見えます。
女性向けのクリスチャンジュエリーは、より繊細で洗練されたデザインが主流です。このような指輪はエナメルで覆われ、花の装飾品や貴石や宝石で装飾されることがよくあります。最も広く普及しているモチーフは、マドンナやその他の聖なる女性のイメージです。
子供用のクリスチャンリングは大人用のアイテムと変わりません。それらは同じ意味を持ちます。ただし、宝石が使用されることはほとんどなく、デザインはかなりシンプルです。
クリスチャンジュエリーのゴールドとシルバー
カトリックの指輪やジュエリーに最も一般的な金属は銀です。純粋さ、無邪気さ、純潔を象徴しています。シルバーのジュエリーは酸化することが多いことに注意してください。したがって、リングは時間の経過とともに変色する可能性があります。色の変化にネガティブな意味を持たせてはいけません。これは自然なプロセスです。表面の酸化膜は柔らかい布、チョーク、重曹を使ってすぐに取り除くことができます。
初期のキリスト教徒の間では、キリスト教の金の指輪は珍しいものでした。これは、高価で豊富な宝石が初代教会の教えに対応していなかったという事実によるものです。今日、教会は金製品を禁止していませんが、義にかなったクリスチャンとして、貴金属の控えめで小さな指輪のみを着用すべきです。ゴールドのクリスチャンリングはキリストの神聖な栄光を象徴しています。このようなジュエリーは主に男性や聖職者によって着用されます。シルバーとは異なり、ゴールドのリングは変色しません。